При финансовой поддержке Совета Государственной Помощи Неправительственным Организациям при
Президенте Азербайджанской Республики

AZ
Проект НПО PRpr «Р(П)омощь Rазвитию public relations» ЗАПАДНЫЙ АЗЕРБАЙДЖАН: ГЕНОЦИД АЗЕРБАЙДЖАНЦЕВ В ЗЕРКАЛЕ ДЕМОГРАФИЧЕСКОЙ СТАТИСТИКИ

Организаторы геноцида азербайджанцев

 1918-1920 годы вошли в историю азербайджанского народа как кровавая година геноцида азербайджанцев. Факты и цифры доказывают беспрецидентный масштаб этой планомерной этнической чистки, организованной дашнакскими воеводами. Среди них своими кровавыми действиями особенно отличились офицеры царской армии Андраник Озанян и Хайк Бжшкян (Гай).   
Хайк Бжшкян (Гай) с  1915 года был командиром 6-го армянского добровольческого объединения, которое активно участвовало в боях против турецких войск в Эрзуруме и в других направлениях.
Гай оказался тем ловким приспособленцем и перебежчиком, который сумел вовремя сменить мундир царского офицера на шинель ленинского оруженосца.  Выслужившись на поприще беспощадной борьбы против своих бывших господ – царского правительства – он  поднялся до известных высот, стал профессором и даже возглавил кафедру истории войн и военного искусства в Военно-Воздушной академии имени Н.Жуковского. В официальных армянских источниках Гая характеризуют как «легендарного героя гражданской войны, организатора Красной Армии, видного советского военачальника.(см: Армянская Советская Энциклопедия», II том, стр. 675).
Беспощадность и кровожадность Гая по отношению к азербайджанцам никак не вяжется с тем, что часть своей жизни он жил и работал в Баку. В этом городе он начинал свою карьеру: организовывал рабочее движение и забастовки на промыслах, в 1904 году  печатался в социал-демократических газетах, в 1908-ом был одним из организаторов «Союза служащих нефтепроизводителей»
Андраник Озанян 16 ноября 1914 года  стал командиром 1-ой добровольческой части, объединявшей 1200 солдат и офицеров армянской национальности.  Они участвовали в боях против турецких войск в Ване и Салмасте. Они же с особой жестокостью расправились с мирными жителями сел Башгала, Асурлу, Ашнак, Готур Молла Гасан  Муханджик (Дильман). Между тем, командующий русских войск Чернозубов весьма высокопарно отзывался о головорезе Озаняне: «15-28 апреля 1915 года  часть под командованием Андраника участвовала в известных боях в Муханджике(Дильмане). Благодаря этому Кавказ был спасен от вражеского нашествия. Я вижу в лице Андраника пламенного патриота, бойца за освобождение Армении, преданного сына своей отчизны» (см: История армянского народа,  VI том, стр..549).
Еще будучи в Нахчыване Андраник объявил эту территорию неотъемлемой частью Советской России. 14 июля 1918 года в телеграмме Шаумяну он сообщал, что передает свои  формирования в распоряжение Российского центрального комитета. В ответ на это Шаумян приветствовал в его лице «истинного народного героя» и с особым вдохновением  выражал удовлетворенность переходом Андраника на сторону советской власти (см: газета «Известия», 1918г., № 155/419).
Андраник быстро смекнул, что антитюркский геополитический вектор как царской, так и советской России неизменен в своей основе, и следовательно, в лице Советской власти он так же найдет защитника этномифической идеи «Великой Армении». И он без колебаний сменил одних идеологических хозяев на других. Его предположения оказались весьма прозорливыми. С первых дней установления Советской власти Зангезур и Гёча, Дилиджанское ущелье Казахского уезда были оотторгнуты в пользу новообразованной  Армянской ССР.
Андраник рассчитывал, что на этой основе при поддержке Бакинской коммуны, состоявшей, в основном, из армян и русских во главе с  Шаумяном, в скором будущем все Закавказье будет отдано во власть «Великой Армении». Однако падение коммуны и расстрел комиссаров развеяли в прах эти иллюзии.   Оказавшись у разбитого корыта поверженных амбиций, он вывел свои оголтелые полчища из Зангезура и, следуя по пути Базарчай – Дерелеяз – Веди, в апреле 1919 года добрался до Эчмиадзина.  Там  Андраник распустил своих головорезов, подарил каталкосу обильно политые кровью загубленных азербайджанцев и турков трофеи, и отправился в дальнее зарубежье.          
Советская власть высоко оценила «героизм» зачинщиков геноцида азербайджанцев. Данью уважения к «заслугам» Андраника стал памятник в селе Учан Аштаракского района Армении. Именем Гая было названо древнейшее азербайджанское село Ашагы Хатунарк в Эчмиадзинском районе. Отметим, что села Ашагы Хатунарк и Юхары Хатунарк были основаны в 1670-80г.г. и названы так в честь Хатун ханум,  жены Иреванского хана Сафи Гулухана.  В пику азербайджанскому населению именно это село было переименовано в честь палача-тюркофоба. Таким образом, в советской Армении преступные организаторы этнических чисток азербайджанского населения были возведены на пъедестал почета Это, в свою очередь,  доказывает экспансионистскую сущность  политики армянства и их подпевал в бытность коммунистического режима.

 

 
©west-land.az | Веб-мастер: Руфат Абдурахманов | Связь: Шалаля Гасанова